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‘yabo亚博全站首页登录’隐士

更新时间:2022-09-07

本文摘要:道家把只有那些能维持独立国家人格、执着思想权利、不把持权势,有才有德并且是确实出自内心不愿任官的归隐者称作隐士。历史上,著名的隐士很多,逼皇位始为隐士鼻祖的许由,山居不营世利,筑巢而居于的巢父,“收集野菜而取食之,冻死于首阳山”的伯夷、叔楚,“弃经典而尚能老庄,戾礼法而崇放约”的竹林七贤,不愿清廉,长年隐蔽的“商山四皓”,有“纵酒酣歌,啸傲泉石,举杯邀请月,诗思骀孤”的“竹溪六逸”。他们不在乎功名利禄,只愿为怡然自得。 他们憧憬权利,不愿屈服压力,他们具备头脑学识。

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道家把只有那些能维持独立国家人格、执着思想权利、不把持权势,有才有德并且是确实出自内心不愿任官的归隐者称作隐士。历史上,著名的隐士很多,逼皇位始为隐士鼻祖的许由,山居不营世利,筑巢而居于的巢父,“收集野菜而取食之,冻死于首阳山”的伯夷、叔楚,“弃经典而尚能老庄,戾礼法而崇放约”的竹林七贤,不愿清廉,长年隐蔽的“商山四皓”,有“纵酒酣歌,啸傲泉石,举杯邀请月,诗思骀孤”的“竹溪六逸”。他们不在乎功名利禄,只愿为怡然自得。

他们憧憬权利,不愿屈服压力,他们具备头脑学识。他们心里不愿任官,不愿攀援权贵。他们只想按照自己的意愿沉闷的生活,这是道家之大境界,非凡夫俗子所能超过。

有过隐士经历的人也很多,像三分天下的诸葛亮、“古今隐逸诗人之宗”陶渊明等。他们为隐期间也是潜心学问,不问世事,崇尚权利。

隐士的思想源自道家的无为思想,他们权利、直率、悲观,我还是很讨厌隐士,不参予世事纷争,不参予利益纠葛。只要能让他做到自己讨厌的事情就讫,只要能放心生活就讫。现在社会上的人,有些喧闹,有些颓废。

更有甚者,为了功名利禄,甚至不择手段失去人格,失去精神,甘心为奴,忠心为狗,感叹摧眉折腰事权贵,自己一直开心颜。为了一点点的物质不择手段出卖灵魂,像狗一样地摇尾乞怜。为了一点点的地位勾心斗角,在主人面前伪装成,其嘴脸何其古怪。李子一,我的同事,业务高超,经验丰富,道出了一批又一批的徒弟,培育了一批又一批的人才。

然而当单位想要托他为副院长的时候,他婉言谢绝。当单位为首他探亲考查的时候,他婉言谢绝。

他一直坚决不牟利,不张扬,不收礼,不言他人所谓,不争他人之争。单位同事都十分敬重他,连院长看到他都要敬称“李老”。

“李老”只钟情于自己的业务,只钟情于自己的技术。他根本不管什么人当了院长了,什么人当了主任了,因为,在他显然,这些都是名利,都是壮烈牺牲和代价很多东西才换取的,甚至要壮烈牺牲人格。

哪怕不是阿谀奉承、溜须拍马,也不会招来别人非议,他想伤痕累累下身,他只想过自己的日子,只想在工作之余带着老伴儿,回来小孩,过来旅游,过来健美,他只想道家,只想权利。什么权力,什么功名,均是粪土。现在的社会,一些女明星为了上位,甘愿被潜规则,甚至主动主动奉献,节操确有;一些女官员也是精妙利用自身一点真是的姿色,奉承,逢迎,只想一点一点地往上爬,试问,将来以何面目面临子孙,以何面目存活人世,早已知道鲜廉寡耻,早已知道老公在何方,爬上去又有不出。

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还不是一个人可怜兮兮地面对生活,甚至心陷囹圄。有些男人也是,为了所谓的权力、地位,像狗一样地乌龟,主人叫他往东,自己不肯往西,主人叫他打狗,自己不肯跟着鸡,早已变为彻头彻尾的奴才。我很讨厌隐士,放心世间地励志本我,活出有本真。


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